Былины. Старинки богатырские

Санкт-Петербург, 1911 год. Издание Товарищества "Огни".Издание украшено литографированными постраничными орнаментальными рамками, заставками и концовками в стиле модерн.Типографская обложка.Сохранность хорошая.Изящно оформленное издание былин о русских богатырях, в которое включено несколько былинных циклов: о старших богатырях (Святогоре, Вольге и Микуле, Волхе Всеславьевиче), о богатырях при киевском князе Владимире (Илье Муромце, Алеше Поповиче, Добрыне Никитиче, Дюке Степановиче, Соловье Будимировиче, Чуриле Пленковиче, Ставре Годиновиче, Потоке Михайло Ивановиче, Дунае Ивановиче); о новгородских богатырях (Василии Буслаевиче, купце Сатко).Составитель сборника, Е. А. Ляцкий, застал живую традицию пения былин на Русском Севере, в Олонецкой и Архангельской губерниях. Ее отголоски он фиксировал на Урале, в Сибири, на Дону и Северном Кавказе - в районах пограничья, куда издревле бежали разного рода диссиденты или уходили в поисках лучшей доли казаки, староверы и пр.Книга прекрасно отражает свое время: с одной стороны, в обществе формировалась тенденция все значительные явления культуры связывать с верхушкой общества, аристократией, образованным классом и недооценивать творческие силы народа. Такие взгляды были характерны многим, в том числе авторам сборника "Вехи", ряду представителей символизма и т.д. Но с другой, возрос интерес к народной культуре и ее средневековой истории. Так, ведущие искусствоведы в это время переоценивают место иконописи в искусстве, увидев в ней совершенно удивительное самобытное явление национального художественного творчества. Другие обращались к народному лубку, фольклору, показывали скрытые духовные сокровища внешне "немой" и "безгласной" крестьянской культуры. Из этого движения впоследствии выросли футуристы и русский авангард.Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.